Intervistiamo questo mese Giovanni Boccia Artieri, uno dei maggiori esperti italiani di Mondi Virtuali, docente di new media all'Università “Carlo Bo” Urbino. We ask Him to help us understand whether the current experience on virtual worlds can be the beginning of a new era.
AquilaDellaNotte Kondor: John, thanks for accepting this interview. Let me begin with a preliminary application. What is a synthetic world, from the sociological point of view? What is Second Life?
Giovanni Boccia Artieri: SL is a world of interaction between bodies built by the users. The emphasis put on the physicality of the experience because we are dealing with a variant of the communication mediated synchrony that allows contextual "physics" of communication and its new territorial, SL imbues mediated communication, and was minor in my opinion.
AquilaDellaNotte Kondor: want to say that the avatar is the difference from other modes of interaction in the network?
Giovanni Boccia Artieri: I think the avatar of SL, there is a component biocognitiva call into question that is very strong, it restructures the relationship between body-body-inside and out, in ' interazine with other foreign-avatar.
AquilaDellaNotte Kondor: e cosa può mai rappresentare una figurina di pixel per avere tanta importanza? è questo un punto chiave Giovanni. Vuoi forse dire che anche tu, come me e come altri, ritieni che si inneschi una sorta di "autoidentificazione" tra noi e il nostro Avatar?
Giovanni Boccia Artieri: sai meglio di me che il processo di costruzione dell'avatar è un percorso di personalizzazione dell'esperienza di vita in SL e che su questa "figura" attacchiamo emozioni e sentimenti forti.
Basti pensare alle diverse forme di auto-celebrazione dell'estetica e del vissuto del proprio avatar, celebrate in molte operazioni artistiche. E' un processo complesso, in relazione al nostro avatar esiste un rapporto circolare: ci osserviamo osservare il mondo in SL, le nostre performance ci attraggono e questo permette di sviluppare meccanismi di riflessività emotiva e conoscitiva interessanti.
AquilaDellaNotte Kondor: è questa quindi la vera novità. Forse questo rappresenta un primo passo verso la formazione di una realtà virtuale più "reale", non trovi?
Giovanni Boccia Artieri: personalmente, al di là di forme patologiche o di giochi di ruolo dichiarati, nei mondi online si "gioca" e si mette in gioco" la propria identità. E' reale, sono reali i sentimenti e i processi cognitivi that develop in world, is not it?
AquilaDellaNotte Kondor: certainly agree with. However .....
Giovanni Boccia Artieri: to put it elevated, regardless of the level of awareness about the kind of reality that we live, be it "real" or one called by some "virtual" reality experienced any prejudice to Similarly the emotional dimensions of our psychic existence.
For this reason, the reality of SL to be taken seriously: it is able to feed our ball and become a factor biopsychic systemic in the realization of our cultural lives, it acquires the ability to generate some real cultural change.
AquilaDellaNotte Kondor: However, I said, we are still at an early form of "immersion" based primarily on psychological aspects, virtuality is just getting started. In other words ... interface and interaction model are yet to be developed ...
Giovanni Boccia Artieri: course than the promise of immersive virtual reality, where the physicality was "informed" and in the car, we are in their infancy, but the cultural experience che stiamo facendo attraverso un mezzo tutto sommato semplice di immersione è fondamentale. C'è anche una componente di intrattenimento in sl, siamo intrattenuti dal nostro avatar e dalla possibilità di sperimentare quelle vite immaginate che da spettatori mediali abbiamo imparato a frequentare siamo madame Bovary! Dipende dalle competenze nel costruirsi in quanto avatar. Dire che si sperimenti con la dimensione del gioco è interessante proprio se pensiamo a quante land siano di gdr.
AquilaDellaNotte Kondor: Le interazioni sociali che si creano, sono vere, o in qualche modo "irreali" ? E' una forma di gruppo vera e propria o è viziata dalla simulazione? Insomma, è vera o finta?
Giovanni Boccia Artieri: Guarda, riflettere sulla comunità è la cosa più importante per sl. La comunità e il senso di comunità si fondano sull’appartenenza ad un progetto/luogo, sulla quotidianizzazione della relazione e sulla dinamica performativa di eventi come occasioni aggreganti.
La condivisione di interessi da parte dei membri di una comunità è infatti la condizione necessaria per la sua costituzione ma non sufficiente a creare e sostenere un forte senso di comunità. Il senso di comunità si sviluppa invece attraverso diversi processi sociali : le forme di espressione (il parlare della propria comunità), l’identità (The sense of shared group identity), the relationship (the relationships and interactions with other members of the community) and rules (rules and conventions of living together).
AquilaDellaNotte Kondor: John ..... you think we can assume that the evolution of a community in RL or SL always follow some lineages, so to speak, "standard"?
Giovanni Boccia Artieri: in SL depends on the rules of development of each community, from the management of forms of relationships through the medium of communication and environmental design. I think that today the focus is on design Environments "to" community interaction in sl.
AquilaDellaNotte Kondor: I also speak of human relationships, which rely heavily on the personalities of its workers, who are behind the avatar.
Giovanni Boccia Artieri: yes, I know ... but I think the environment and their rules are central personality of the avatar is highly dependent on expertise within the group and the world. Their skills and physically able to interact with the environment, performs with its own avatar, and so on. A real difference is that I seem to detect in the communities in SL is that the structure is very often tribal-style classic, with an internal hierarchy (often implicit).
AquilaDellaNotte Kondor: short, the "second life" or chance, no? even if there are people who are "married" or create new initiatives? I talk about personal relationships or even emotional
Giovanni Boccia Artieri: there are different experiences that you do, chances to play but then found a relationship with the "first" life. Living in two worlds must find forms of compatibilization. Not by chance is about the right of the avatar, and so on. The fact that we get married, create links ... not necessarily part of another life but another way to experience di vita, non so se riesco a spiegarmi.
AquilaDellaNotte Kondor: quindi, è solo un'estensione della nostra RL con altri mezzi, non una seconda vita vera e propria. Insomma, siamo sempre noi....
Giovanni Boccia Artieri: Ci troviamo di fronte ad un'umanità che sta imparando ad abitare i media (SL, ad esempio) e a sviluppare la sua vita anche attraverso questi ambienti che consentono di fare esperienze autentiche, il che non toglie il fatto che ci sia chi si nasconde, lo usa in modo distorto ecc.
AquilaDellaNotte Kondor: Secondo alcuni siamo all'alba di una nuova forma di sviluppo della socialità umana, siamo appena all'inizio. Forse potremo in futuro viaggiare tra le stelle col nostro avatar, senza spostare i nostri poveri corpi. Che ne pensi, sono fantasie?
Giovanni Boccia Artieri: Quella della "uscita" dal mondo è una fantasia antropologica che abbiamo imparato ad usare con la fantasia, dapprima. Avere familiarità con un secondo corpo può essere utile. Sicuramente a continuare a sognarci.
AquilaDellaNotte Kondor: Allora continueremo a sviluppare i nostri sogni, perchè, in fondo questo ci aiuta anche nella vita di ogni giorno. Non è per questo che abbiamo creato le divinità e havens?
Giovanni Boccia Artieri: yes, then we moved on to become small worlds. At the end of the SL is the dream of the demiurge, the owner is like a god.
conclude the interview with John Boccia Artieri with one foot in the reality of today, the first steps in the Virtual Worlds, but with the mind for a future that can take us far, far, far away.